 Эх, посидеть бы на нём... Миллионы советских людей мечтали об этом. В редких промежутках между буднями ударного труда: Нам солнца не надо — Нам партия светит, Нам хлеба не надо — Работу давай! Старались и художники, и мастера народного творчества. Это Палех  Кстати, говорят, что наши камбоджийские товарищи увековечили наш Пень в названии своей столицы. Не знаю, вполне возможно... Однако, с этими пнями не всё так просто. Во первых, как говорят злопыхатели, Ильич жил в шалаше не с милой, а вовсе с мужчиной Григорием. Всё бы ничего, но Григорий Зиновьев оказался врагом, и как быть, ежели он сидел рядом с Ильичём на соседнем пеньке? И к какому именно цветы возлагать? До сих пор остаётся открытым вопрос — два или три пенька было? На последней научной конференции, приуроченной к ленинскому юбилею, шла горячая дискуссия по этому поводу... Вроде два...  А здесь вроде как три...  Да и товарищ на Зиновьева не особенно похож. Но, на встречу с ним товарищ Ленин всегда одевал галстук.   Впрочем, и в одиночестве, живя в шалаше, Владимир Ильич одевал галстук. Это очень правильно — именно в таком виде Владимир Ильич более всего походил на финского косаря, за которых они с Зиновьевым себя выдавали. ))  Коль уж заговорили о шалаше, то вспомним, что вначале было Слово был Сарай.  В этом сарае Владимир Ильич и Григорий Евсеевич и начинали жить... На чердаке, на сеновале.  Конечно, же позже пришлось его убрать под колпак — каждый посетитель считал своим долгом унести кусочек дощечки или гвоздик. Ходили слухи, что гвоздики хорошо помогают от ревматизма, а дощечки хороши при моче-каменных болезнях...   В сарае стало жить не комфортно. По селу поползли сплетни... И тогда пришлось перебраться в шалаш. И вот тут, на тех самых пеньках, Ильич разошёлся: В Разливе Ленин работал над гениальной книгой "Государство и революция". В ней Владимир Ильич наметил пути строительства небывалого в истории человечества социалистического государства, всесторонне разработал вопрос о республике Советов — новой форме пролетарского государства. Поэтому не удивительно, что уже в 1927 году на этом месте воздвигли гранитный шалаш. И на гранитной-же доске написали: « ... "На месте, где в июле и августе 1917 года в шалаше из ветвей скрывался от преследования буржуазии вождь мирового Октября и писал свою книгу "Государство и революция", —на память об этом поставили мы шалаш из гранита. ... » Рабочие города Ленина. 1927 год.      Естественно, это место священное, культовое. Сюда люди приезжают причаститься, приобщиться, побыть наедине с собой, понять что то важное... Дети после посещения святилища уже никогда не гогочут, а лукаво "по ленински" улыбаются в усы   Впрочем, сегодня кое-что уже изменилось...  |
Источник skif-tag.livejournal.com/2755581.html